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【文匯網訊】(香港文匯網記者竺建平15日杭州電)今年第14號颱風「莫蘭蒂」和第16號颱風「馬勒卡」雙颱風影響期間恰逢我國中秋佳節與天文大潮汛,浙江全省範圍出現明顯降雨過程。據氣象預報,浙江還將出現持續降雨天氣,15-17日浙江部分地區還會出現大暴雨。浙江省防汛防台抗旱指揮部已啟動防汛防颱風Ⅳ級應急響應,要求特別注意防範風、雨、潮「三碰頭」帶來的影響。據瞭解,浙江省防指正密切監視颱風動向,要求海洋漁業部門及沿海市、縣研究9月15日伏休禁漁期結束後在港漁船的出海時間,並組織做好目前正在海上作業的1萬多艘拖蝦、刺網等漁船的防台保安工作。沿海各地組織疏散工作受海上大風影響,溫州沿海各地迅速組織防台工作,先後疏散南麂至鰲江、瑞安等沿線旅客428人。目前,從鰲江、瑞安兩地開往南麂島的客船已全部停航,復航時間另行通知。蒼南縣龍港鎮舥艚碼頭,一排排漁船整齊停靠,漁民們也正在轉移物資,加固纜繩,撤離人員。據海洋漁業部門統計,目前,全市8已撤離漁船203艘,其餘116艘漁船也正在歸港避風途中。據氣象部門分析,15日至17日,寧波象山外圍海域風力將達8至10級以上,石浦港內風力在7級左右,並伴有明顯降雨。因此寧波市要求全市漁船15日傍晚18時前務必返航進港或到安全區域避風,未出海的船隻一律不得出海作業。對非標準海塘內的養殖人員、圍墾等涉海作業人員,要及時組織撤離上岸,不漏一人。另外,正值中秋假期,旅遊部門加強景區遊客安全管理,按預案及時疏散海島、景區、農家樂等地旅遊度假人員。責任編輯:章文

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捚藝忒儂app狟婥ㄛ遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。新冠疫情下,實體書店的生死危局實體書店的寒冬並非始自此次疫情,但這個長假卻很可能成為壓垮一些實體書店的最後一根稻草。二月二十四日,格調出塵的單向街書店在店慶日發出眾籌自救信,輿論一片嘩然,但此事也成為當下實體書店業所遭所遇的真實寫照。近年來,在互聯網經濟的衝擊下,實體書店本就日漸式微,此次疫情更如雪上加霜,令很多實體書店難堪其負。香港文匯報記者近日採訪多家實體書店發現,疫情之下,其中一些開始通過線上讀書會、公益直播課等形式維繫讀者黏性,另有一些借助直播帶貨、消費贈禮等形式開闢新的呼吸空間,還有一些則「以不變應萬變」,索性閉關,靜待春來。■文、圖:香港文匯報記者張寶峰北京報道【冬至】2月17日下午5點,北京朝陽區順源街上一片寂靜,偶有一兩個人從馬路西北角的京客隆超市裡進出。位於路南側的新華書店大門緊閉,門上貼茖漹iA4紙,「閉店請見諒」的字樣分外醒目。這一天原本是北京中小學的開學日,這個時間本應看到學生們成群進店購買文具圖書的熱鬧場景。寒風裹挾茯戔﹛A不僅給學生們,也給實體書店帶來了一個超長的「寒假」。北京師範大學文創研究院對北京248家實體書店進行的問卷調查顯示,%的書店處於完全歇業狀態,且無復工時間表;23%的書店進入「線下歇業線上活動」的狀態。中小書店聯盟「書萌」面向全國逾千家書店進行了一次更大範圍的問卷,調查結果更為嚴峻:疫情中超過90%的書店停止營業,更有99%的實體書店沒有正常收入。眾所周知,實體書店的寒冬並非始自此次疫情。近年來互聯網經濟的飛速發展,一方面令網上書店迅速崛起,另一方面也給實體書店帶來了空前的衝擊。今年1月在京發佈的《中國實體書店產業報告》就指出,與網上書店相比,實體書店在購買便利上具有天然劣勢。圖書消費的增長,網上書店已經佔據大半,而餘下的份額並不足以惠及整個實體書店行業。【大寒】作為北京市海淀區著名的文化地標,成府路上的萬聖書園總店整個二月份都處於閉店狀態,進入三月也只採取半日營業的模式,疫情帶來的衝擊由此可見一斑。正陽書局是北京一家很有特色的民營書店,京味兒濃郁的孤本史料和老物件兒使其在北京城獨樹一幟。「這次疫情帶來的衝擊是前所未有的,從春節到現在,我們一直都處於停業狀態,經濟上壓力頗大。」正陽書局負責人崔勇對記者說。「疫情之下,沒法開門營業確實帶來很大的衝擊。」北京三聯韜奮書店總經理郝大超對記者說,實體書店通常需要1至3個月的賬面資金,才能維持正常周轉。雖然現在還沒有發展到無法支付員工薪金等經營成本的地步,但書店的現金流也確實受到了影響。對於「目前資金儲備可以持續多久」的問題,「書萌」的調查報告顯示:%的書店表示只能支撐一個月,%的書店表示可支撐三個月。北京師範大學文化創新與傳播學院副研究員何其聰分析說,三個月基本是書店行業的生死時限,如果資金支持三個月內不能到賬,接近一半的書店可能會因資金鏈斷裂而倒下。【過冬】面對更加猛烈的寒流,實體書店的反應也各不相同。北京,碼字人書店開始舉辦線上讀書會;上海,稻城及所有城市書店啟動了公益直播課;成都,言又幾書店拉上外賣平台「餓了麼」,做起了直播帶貨;桂林,廣西師範大學出版社發起「燃燈計劃」,邀請知名作家在線上分享閱讀心得......在書卷之外尋求呼吸空間,在本業之餘拓展經營方陣,似乎成了很多書店經營者共同的選擇。疫情之下,眾多書店都積極自救,甚至謀求轉型,不過也有書店巋然不動,堅守本業。北京三聯韜奮書店總經理郝大超就對記者說,「面對突如其來的意外,想通過消費讀者對書店的情感來維繫生存,這樣的做法並不可取。而調整改變書店的經營規律和結構,更加沒有必要。書店就應該是純粹的書店,疫情過後,讀者的支持與消費的熱情自然都會回來。」對此,「書萌」創始人孫謙深以為然,「書店業長期以來是靠情懷和個人勇氣支撐下去,但不具備商業模式和規模效應。所以很多外行人看不懂書店,來做書店,十之八九都會賠。但是真正在書店行業內待下來的,比如青苑書店、萬聖書園,反而能待上多年。這就是行業和行業的不同。」【送暖】實體書店的左手牽茪H們的精神紐帶,右手也要拿起生存的缽盂。「這一次我們確實遇到了難題,但得慶幸的是,政府及時出手了。」正陽書局的崔勇對香港文匯報說,政府在房租、稅費等方面的扶持政策,真正看到了我們的痛點,也解了書店經營的燃眉之急。2月26日,北京市委宣傳部公開表示,市級財政將安排1億元資金支持實體書店,同時扶持實體書店的數量力爭相比去年有所增加。據悉,通過評審的實體書店,將馬上獲得北京市政府預撥的3至6個月的租金補貼。除此之外,為了滿足市民讀書採購的應急需求,北京圖書大廈、王府井新華書店等國有實體書店均採取了正常營業模式。作為中國的文化中心,北京素來重視文化產業發展,這次率先大力度扶持實體書店也是題中之義。不過,北京政府此舉更有風向標的作用和意義。文化和旅遊部市場管理司司長劉克智日前亦公開表示,對提供文化等服務所取得的收入,免徵增值稅、城市維護建設稅等,且不得盲目抽貸、斷貸、壓貸,並將積極推動惠及文旅行業的扶持政策出台。【望春】對於實體書店的發展演進,三聯韜奮的郝大超曾有一個生動的論點,「最早期的櫃^模式可以叫做書店的時代,後來受到互聯網的衝擊,人們想出了各種『書店+』,比如+餐飲、+文創、+教育等等,一時蔚為風尚,這可以叫做書店的時代。」這一次的疫情,再次延展了郝大超的判斷,「現在你會發現,人都不出門了,『書店+』也不起作用了。」「疫情就好比一次淬煉淘洗,我預計這之後,人們會轉而青睞更加純粹的書店。」基於這樣的判斷,郝大超並未想任何點子來謀一時之自救,而是專心於疫情過後書店的常規經營策略,「再次開門時,我們會進行一次力度空前的促銷,我們將以媲美網店的優惠幅度,以饗讀者。」正陽書局的崔勇表示,「在這次疫情期間,我們就在思考如何重新回歸到讀者的生活當中。疫情過後,我們將從圖書零售業轉向出版與文創領域,並舉辦一系列展覽展示活動,以此吸引讀者。」崔勇說,換個角度來看,這次疫情很可能成為倒逼很多實體書店轉型升級的加速器。【種苗】單向空間合夥人、作家許知遠在求助信中說,「15年前我們創辦單向街時,就希望它不僅是一家書店,更希望它是一種精神生活方式,這樣的價值需要被保護......這是一份求助,也是一份邀請......成為我們共同體的一員,以及捍衛我們篤信的價值。」這封信在讀者中間引發了熱議。對於許知遠坦誠又優雅的言辭,有人說彷彿看到了脆弱肉體下依然被守護的高貴靈魂,有人說精神信徒竟落得乞援求生實在令人唏噓,也有人說世間萬物,生發寂滅,一切都自然不過,對於實體書店也是如此。記者發稿前,單向街書店一位工作人員告訴香港文匯報,「這次公開眾籌取得了讀者們的積極反饋,相信我們這次一定可以渡過難關。」也許,「書萌」創始人孫謙的說法更帶「時令感」:因為有這樣一次疫情的出現,很多書店被迫要去「接種疫苗」,然後它會慢慢地變得有抗體。4堎20掁疢偷す婓匟昹踢譙游賸賤躂嫉莉珛﹝【文匯網訊】(香港文匯網記者竺建平15日杭州電)今年第14號颱風「莫蘭蒂」和第16號颱風「馬勒卡」雙颱風影響期間恰逢我國中秋佳節與天文大潮汛,浙江全省範圍出現明顯降雨過程。據氣象預報,浙江還將出現持續降雨天氣,15-17日浙江部分地區還會出現大暴雨。浙江省防汛防台抗旱指揮部已啟動防汛防颱風Ⅳ級應急響應,要求特別注意防範風、雨、潮「三碰頭」帶來的影響。據瞭解,浙江省防指正密切監視颱風動向,要求海洋漁業部門及沿海市、縣研究9月15日伏休禁漁期結束後在港漁船的出海時間,並組織做好目前正在海上作業的1萬多艘拖蝦、刺網等漁船的防台保安工作。沿海各地組織疏散工作受海上大風影響,溫州沿海各地迅速組織防台工作,先後疏散南麂至鰲江、瑞安等沿線旅客428人。目前,從鰲江、瑞安兩地開往南麂島的客船已全部停航,復航時間另行通知。蒼南縣龍港鎮舥艚碼頭,一排排漁船整齊停靠,漁民們也正在轉移物資,加固纜繩,撤離人員。據海洋漁業部門統計,目前,全市8已撤離漁船203艘,其餘116艘漁船也正在歸港避風途中。據氣象部門分析,15日至17日,寧波象山外圍海域風力將達8至10級以上,石浦港內風力在7級左右,並伴有明顯降雨。因此寧波市要求全市漁船15日傍晚18時前務必返航進港或到安全區域避風,未出海的船隻一律不得出海作業。對非標準海塘內的養殖人員、圍墾等涉海作業人員,要及時組織撤離上岸,不漏一人。另外,正值中秋假期,旅遊部門加強景區遊客安全管理,按預案及時疏散海島、景區、農家樂等地旅遊度假人員。責任編輯:章文

馮煒光本文刊出之時,正值年底,2019年將盡,2020年將至。先在此祝各位讀者新年快樂,並誠摯希望明年相對今年會更好,止暴制亂有成效,香港能盡快回復安寧。歲末之際,看到一個好兆頭,教育局終於動起來了。教育局長楊潤雄接受內地媒體《上觀新聞》專訪,被問到若要求學校對教師進行調查,學校卻不配合,甚至校長也支持教師行為,局方如何應對時,楊局長表示,若教育局認為校長已不能勝任,可以取消其校長資格。若教育局真的能說到做到,這是特區政府在教育界「掃黃」的第一步,雖然只是一小步。然而當教育局長只是按法例說話時,教協便即時跳起來了,說局長「威嚇」教育界。筆者很納悶,難道教協作為專業教師工會,要縱容教師發表暴力或仇警言論?教師不是應該春風化雨,引導學生向善嗎?一些教師發表「黑警死全家」,又說「希望警察的孩子長不大」等仇恨言論,這是專業教師所應為嗎?教育局對這些煽動仇恨的言論,依法嚴肅跟進,有何問題?教師對學生影鄐j,理應謹言慎行,教師發表仇恨言論,不管是公開或私下發表,都是不符教師專業形象的,絕不能以「言論自由」作擋箭牌。不管是教師抑或校長,只要是縱容或發表仇恨言論的,甚或鼓動學生以「了解」為名去參與暴動,教育局都有責任嚴肅跟進。至於說「恐嚇」,黑暴「私了」異見者,四處「裝修」黑暴不喜歡的企業,令正在美心酒樓喝茶的茶客慌忙走避,令香港人不敢公開表達其政見,令保護國旗的人被毆打,令唱國歌的人要集中在一起,並要以「快閃」方式才能安全離開,那才是真正的恐嚇。但教協有公開譴責過這些行為嗎?對於較毒品更貽害學生的「港獨」,教協又有否公開譴責過?過去半年的香港,到底是誰在恐嚇?這不是明擺茠漕さ窷隉H!碧山書局遊學:兩天一夜;陳家鋪平民書局遊學:三天兩夜;雲夕圖書館遊學:兩天一夜;廈地水田書店:兩天一夜。近年,先鋒書店在內地開出13家特色分店,書店文化遊學,使先鋒書店一次又一次成為眾多文藝青年享受詩意閱讀的打卡目的地。2019年9月28日,福建省寧德市屏南縣屏城鄉廈地村,先鋒廈地水田書店在金色稻浪中開業。一棟老房子殘存的三面土牆內,新的建築介入,廢墟在書本的簇擁下重生。「到最貧瘠的土壤播種文化,去最偏遠的鄉村開設書局,因為我堅信中國文化的根在鄉村。」錢小華毫不掩飾自己對鄉村書局的情有獨鍾。一位讀者說,廈地水田書店最好的風景是「一川星月光流渚」,看書再看天,看那穿石的水滴停在夜空裡。從扎根於無錫惠山古鎮祠堂群中的惠山書局、見證中國近代史的南京總統府夕佳樓內的民國書院、南京博物院內民國館的新生活書局、中山陵永豐詩舍,到置身徽州古祠堂裡的碧山書局、浙江山頂上的雲夕圖書館、浙江松陽懸崖古村落裡的陳家鋪平民書局、福建廈地水田書店等。時光荏苒,玫瑰盛開。錢小華將開書店當做一門手藝,「聚成一束光,傳遞愛。」馮煒光浸大學生會會長方仲賢因為台灣不肯立「難民法」接收方同學口中的「義士」,憤而為文批評台灣領導人蔡英文吃香港反修例運動的「人血饅頭」。此事引起台方強力反彈,「引起軒然大波」(大專同學們用語),方同學旋即向台灣道歉。本來事情應告一段落。可能是台方有人認為還不夠,又或者是隨方同學赴台的「香港大專學界國際事務代表團」錯判,竟然在facebook再貼一文,向台方表示感謝,並清楚點出哪些台灣組織曾幫助過他們,令人「大開眼界」。暴動物資由台運港台灣如何和香港的「反修例運動」互動,同學們毫不吝嗇地為我們娓娓道來:「香港人在6月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減,自6月起大力以行動支持香港運動,不論是遠道以螞蟻搬家形式運送物資來港,一夜間為港人籌募大量頭盔。」怪不得每次有黑暴衝擊,他們的頭盔都是一式一樣,看上去恍如「制服」,原來有台方「一夜間為港人籌募大量頭盔」。同學們沒有說是什麼時候的「一夜間」,但要在「一夜間」送來,看來同學們當時亟為急需頭盔。香港警方不妨排查一下。筆者奇怪的是,台灣和香港一衣帶水,究竟在「一夜間」籌募的「大量頭盔」是如何運來香港?抑或早已有台方人員在香港,然後用金錢為同學們「一夜間」去籌募?縱使有錢,供應商又會是誰呢?更令筆者大開眼界的是:同學們在這個帖文內又點出另一個台方組織:台灣人公共事務會(FormasanAssociationForPublicAffairs)。這個組織,用同學們的原話說:「是我們學界代表團一直模仿的對象。」同學們更點出FAPA的「往績」。這組織「從1982年開始已經在海外連結強大的台灣人離散族群,爭取國際支援,聲援台灣。FAPA的模式實為開拓民間外交的先河。」這還不夠,同學們索性直接點出FAPA在哪方面「指導」過他們。「我們尤其感謝FAPA一直對我們的指導,令我們早前可以在美國進行有關《香港人權與民主法案》的游說工作。」呵呵!原來在美國進行得如火如荼的游說活動有台方身影,不單協助,而且「指導游說工作」。帖文透露的重要信息同學們這篇帖文,不論從現實政治抑或將來的歷史研究,實在十分重要:1)它清楚點出台灣如何協助(大量頭盔),而且效率奇高(一夜間)。2)它清楚點出台灣的協助力度,「香港人在六月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減」,是「有增無減」的力度。台灣為了香港反修例,似乎下了血本。3)它清楚點出近日港人在美國的有關《香港人權與民主法案》的游說工作,台方誰在作指導。4)它清楚點出台方多個團體與香港的反修例學生「多方」溝通。「同時學界代表團過去半年跟台灣多方團體一直溝通和合作,能得到它們善意的幫忙」。5)這帖文顯示了香港這幫反修例學生,「珍惜(台灣)每個組織不論大小的支援,同時期待未來的合作和交流。」這也可能因為過去6個月台方的協助是「有增無減」,故同學們珍之重之。這篇帖文告訴大家,香港的反修例運動絕不是純粹的社會運動,而是和台灣「大選」掛u,或至少是和台灣綠營掛u,同學們十分重視和台灣關係;否則同學們在香港罵人吃「人血饅頭」,簡直是家常便飯,愛罵誰便罵誰,為何要連發兩篇帖文道歉?作為一窺台灣當局在香港反修例運動的一鱗半爪,這篇帖文很有意思。筆者很想知道,同學們口中的台灣「滴水之恩」,究竟有否涉及金錢直接資助,以至有否具體落到每位同學手上。歷史告訴我們,一場政治運動,「錢的流向」十分重要。大家還記得當年黃台仰被捕時,在他家中搜出50萬港元現金(全是新簇簇的千元港幣)以及大量「偉哥」嗎?猁澄厥祥邽華蚚炾輪すЧ濂佷砑挕蚾夥條ㄛ暫參埻燴昳芵﹜參儕咍猁砱悝旮ㄛ載猁婓硜輵樞諢F剆譙盂紛珫繒朵礗界醙趥奡虩蠅蕪倓濂腔笭湮燴蹦睿妗犛恀枙ㄛ旮趥奡虩羅棱纗寪贏尌6饑萸麵萸恀枙ㄛ淩淏識彷勒蕪佷砑﹜補疑Ч濂岈珛傖峈窒勦膘扢腔翋唅薺ㄛ傖峈姥奻狟腔僕肮砩祩睿袚⑴﹝

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不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。

痲船2021-01-27 18:52:13

陳曉鋒深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員 「就是敢言」執行主席 香港法學交流基金會秘書長12月20日,國家主席習近平在慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮上發表重要講話,深刻總結「一國兩制」在澳門的成功實踐和重要經驗,對澳門發展和「一國兩制」事業提出殷切希望,意義深遠。「一國兩制」是港澳的最大優勢,澳門「一國兩制」成功實踐有不少具有規律性的寶貴經驗,對香港具有重要的啟迪作用,值得香港認真研究。澳門回歸祖國20年來,經濟快速增長、民生持續改善、社會穩定和諧,本地生產總值從1999年的億澳門元增加至2018年的4,億澳門元,人均地區生產總值已排在亞洲第一、世界第二。澳門的發展不受任何外部勢力的干擾破壞,這與它一早完成基本法第23條立法工作有很大的關係。這不僅維護了國家的主權、安全和發展利益,也令澳門特區在中央政策的支持下,得以全力謀求發展。香港由於受到修例風波特別是持續暴力破壞影響,當前正面臨巨大的經濟下行壓力,許多經濟民生領域的深層次矛盾和問題一一凸顯。當務之急就是支持特區政府、支持林鄭月娥行政長官、支持香港警察止暴制亂、恢復秩序,全面準確貫徹「一國兩制」方針。20年來,澳門依託祖國內地堅強後盾,積極融入國家發展大局,人心回歸落到實處,不內耗、不折騰。此前,新加坡總理李顯龍提到,「如果香港近期的事發生在新加坡,(外界)對新加坡的信心將被摧毀,新加坡肯定會完蛋」。李顯龍認為新加坡與香港經歷十分相似。但不同的是,相較於香港,新加坡缺少依仗和憑賴,若發生類似的事件,該國根本無法承擔如此衝擊。珍惜「一國兩制」是港澳能夠成功的最佳方式。雖然香港並不能完全照搬澳門「一國兩制」的成功經驗,但是在國家的支持下,林鄭特首及其團隊的努力下,香港一定可以盡快走出陰霾,與內地同發展、共繁榮!

輩鐃綜2021-01-27 18:52:13

張敬偉第八次中日韓領導人會議成功舉行,意味茪中橧三國關係繼續深化,制約三個東亞國家的歷史困擾和現實難題不再成為障礙,曾經兩次中斷(2013-2014;2016-2017)的三國領導人會議步入機制軌道。中日韓三國領導人會議曾經的議題,如中日韓自貿區談判將恢復,且和區域經濟一體化齊頭並進。此外,三方針對陷入困局的朝鮮半島核導危機,也將重申致力於半島完全無核化。中日韓三國是全球重要國家。中日分別是全球第二、第三大經濟體,韓國GDP也處於全球前列,三國也互為重要的發展夥伴,經濟互補性強,產業融合度高。正如李克強總理所言,中日韓三國雖然會遇到一些問題和波折,但三方堅持通過合作實現共贏,通過對話解決分歧。在全球經濟發展版圖中,中日韓三國和美歐經濟體相比,具有一定的共性。一方面,三國都重視科技教育,凸顯作為儒教文化和漢字文化圈重視教育科技的屬性,也具有科技興國的特色。另一方面,三國都重視外向型經濟,是全球化的受益者,也是全球重要的貿易大(強)國。此外,三國製造業基礎穩固,是全球製造業大國,尤其是三國的白色家電、中韓智能手機、日韓汽車在全球佔有重要地位。和則三贏鬥則多輸第八次中日韓領導會議,取得的成效是顯著的。一方面,中日關係經過前些年的波折,如今已經走上正軌。作為世界級的經濟大國,中日兩國在區域經濟一體化方面存在共同利益。日本承擔起美國留下的跨太平洋夥伴關係協定(TPP)爛攤子,促成全面且進步的TPP(CPTPP),而且日本和歐盟也簽署了經濟夥伴關係協定(EPA)。可以說,日本在引導區域經濟一體化方面成效頗豐。中國作為全球化的引領者,在這方面中日可以形成區域經濟一體化的合力,打造新型全球化的範本。在此之前的東亞系列峰會上,包括中日韓等16國的區域全面經濟夥伴關係協定(RCEP),除印度最終退出外,15國已經達成最終的文本共識。隨後,日本曾有疑慮,強調和印度共進退,本次中日韓領導人會議,三國確認RCEP共識,希望推動明年如期簽署協議。此外,加速中日韓自貿區談判,早日建成更高標準的自貿區,實現更高水準的貿易和投資自由化便利化,也是三國共同努力的方向。另一方面,本次中日韓領導人會議,也有助於消弭此前日韓在貿易上的矛盾,通過「三贏」緩解「兩疑」。更重要者,雖然中日韓三國在取消對朝制裁上存在分歧,但存在半島完全無核化共識,也有助於推動美朝雙方繼續協商對話。雖然三方不能化解美朝兩國結構性矛盾,但對解決半島核導危機有茈翮捷吨お釋部C中日韓三國,和則三贏,否則多輸。ㄛ楊莉珊港區全國政協委員九龍東區各界聯會常務副會長紀念澳門基本法實施20周年座談會在京舉行,全國人大常委會委員長栗戰書讚賞澳門全面貫徹實施《基本法》各項規定後,要求香港「也要很好地領會中央精神,領會憲法,領會中央的全面管治權和高度自治權的關係」,並且指出有些工作中央對香港和澳門的要求一樣。在同一場合,港澳辦主任張曉明引述習近平主席所言,指澳門「在貫徹落實『一國兩制』方針和基本法、維護國家安全和統一方面樹立了榜樣」。港管治危機暴露諸多制度漏洞澳門維護國家安全成功實踐啟示,香港一直未能主動承擔起基本法所賦予的自行立法維護國家安全的憲制責任,現在又出現嚴重的管治危機,暴露出諸多制度漏洞與機制缺陷,直接威脅國家主權、安全、發展利益。香港落實《基本法》的一大缺位,是未能按照《基本法》第23條訂立《國家安全法》,澳門則早已完成這方面的立法並設立國家安全委員會,還主動在立法會選舉修改法案中增加「防獨」條款,並完成《國歌法》的本地立法。半年來修例風波引發暴亂,恰恰說明23條愈遲立法,對國家主權、安全和發展利益,以及對香港繁榮穩定的威脅,都越來越大。 四中全會提出「建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制」,啟示23條立法不能一拖再拖,應該適時提上議程。港澳辦主任張曉明11月9日在港澳辦網站發表文章解讀四中全會精神稱:「香港尚未完成基本法第23條立法,也未設立相應執行機構,這也是近幾年來『港獨』等本土激進分離勢力的活動不斷加劇的主要原因之一。」強調「建立健全維護國家安全的法律制度和執行機制,強化執法力量,已成為擺在香港特別行政區政府和社會各界人士面前的突出問題和緊迫任務。」23條立法特區政府責無旁貸香港國家安全法律缺位所帶來的不良影響,已經有目共睹,近半年的暴亂充分暴露香港在維護國家安全法律制度方面存在的突出短板,埋下了社會動盪的重大隱患。不得不正視的是,維護國家安全的23條立法似乎成為香港社會的「禁忌」,而分裂國家的「港獨」思潮和暴亂卻在香港社會蔓延和爆發,這種本末倒置的現象,再也不能繼續下去了。澳門在維護國家安全方面已經走到了香港前面。澳門不僅為23條立法,也已設立澳門特別行政區維護國家安全委員會。本港建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制,應該借鑒澳門的成功經驗。反對派聲稱,如果中央用治理澳門的方式治理香港,香港市民一定不會接受。反對派顛倒黑白、混淆是非,港澳同樣實施「一國兩制」,有些工作特別是維護國家安全的工作,中央對香港和澳門的要求一樣。特區政府之所以未能解決現時的局勢,恰恰是23條尚未立法,缺乏有效的法律武器對付危害國家安全的行為。維護國家主權和安全的責任,既是香港作為國家一個特別行政區的應有之義,也是世界通行的政治倫理和法律規範要求。23條立法不能再拖,特區政府責無旁貸,排除萬難也要完成立法。廣大香港市民也有義務和責任支持立法。如果香港不能完成23條立法而發生動亂,《基本法》第18條第四款規定,因香港特別行政區內發生香港特別行政區政府不能控制的危及國家統一或安全的動亂而決定香港特別行政區進入緊急狀態,中央人民政府可發佈命令將有關全國性法律在香港特別行政區實施。﹝俀奻9萸嗣ㄛ珂芛窒勦善湛碩晚奀ㄛ飲祥昐騷升珌禳ㄐ

羚淏晟2021-01-27 18:52:13

李國興港區全國政協委員國家主席習近平上周在澳門發表了一系列講話,總結澳門20年來「一國兩制」實踐的成功經驗,多次宣示「一國兩制」核心價值。筆者認為,習主席的講話高屋建瓴、擲地有聲,既是對澳門的肯定與祝賀,也是對香港的提點與指導。「一國兩制」是中國創舉,是香港之幸,各界需要堅守「一國」之本,善用「兩制」之利,促進「一國兩制」在香港的實踐行穩致遠。「一國兩制」是最佳制度安排近年來,習主席多次強調,「一國兩制」是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案,也是香港、澳門保持長期繁榮穩定的最佳制度。今日的港澳比回歸前更加繁榮,向世界展示了「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了制度優越性,證明行得通、辦得到、得人心,具有強大的生命力。自回歸以來,香港保持總體繁榮穩定,是全球最自由經濟體和最具競爭力的地區之一,擁有自由港和單獨關稅區地位,國際經貿地位牢固,民主和自由有增無減。澳門開創了歷史上最好發展局面,GDP增幅超過7倍;國際貨幣基金組織報告顯示,澳門在明年將有機會成為全球最富裕地區,人均GDP有望排在世界首位。「一國兩制」作為一個新事物,在實踐過程中出現一些矛盾和問題是正常的。對此,需要保持耐心,考慮到有些問題解決起來絕非朝夕之功,而不能因此就對「一國兩制」產生懷疑、動搖甚至否定;更需要回歸「一國兩制」初心,理性地分析香港社會現在出現的亂象,思考一個關係到香港發展大方向,也關係到每一個港人的關鍵問題,就是「究竟要建設一個什麼樣的香港?」世界那麼大,問題那麼多,國際社會期待聽到中國聲音,看到中國方案。毫無疑問,「一國兩制」就是中國方案的重要組成,是世界現代史上的偉大創舉,是中國對人類政治文明發展的重要貢獻。「一國兩制」是一項偉大創舉面對世界上一系列爭端,到底是用和平方式解決還是用非和平方式來解決?回望歷史,早在1984年,鄧小平用質問的方式給出了肯定的回答:「從世界歷史來看,有哪個政府制定過我們這麼開明的政策?從資本主義歷史看,從西方國家看,有哪一個國家這麼做過?」第二年3月,第六屆全國人大三次會議正式把「一國兩制」確定為中國的一項基本國策。「一國兩制」的科學構想首先在解決港澳問題上取得了成功。兩年前的2017年,習主席在香港莊嚴宣告,「我們既要把實行社會主義制度的內地建設好,也要把實行資本主義制度的香港建設好。」筆者認為,這一偉大構想是從我國實際出發,尊重歷史,尊重現實,經過深思熟慮提出的,體現了海納百川、有容乃大的中華智慧,使得香港、澳門這兩個實行資本主義制度的地區獲得巨大發展。任何人只要不是以傲慢和偏見的心態看問題,對此都會認同。「一國兩制」從科學構想變成生動現實,值得包括香港同胞在內的全體中國人驕傲、自豪和珍惜,也要理直氣壯地回應種種惡意與攻擊。兩個月前,中共十九屆四中全會對堅持和完善「一國兩制」制度體系進行了全面部署,概括為國家制度和國家治理體系的一個顯著優勢,這是當前和今後一個階段港澳工作的綱領和指針。最近1個月,國家領導人在國內國外多個場合重申對貫徹「一國兩制」方針堅定不移,這足以證明「一國兩制」是長期國策,認為它將在2047年戛然而止,顯然缺乏理據。「一國兩制」是港澳行穩致遠的「方向盤」,無論遇到什麼樣的困難和挑戰,都必須堅定不移把握好,確保始終沿茈蕭T的方向前進。習主席在澳門的系列講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹的強大意志,必將進一步增強香港市民的信心,共同建設在「一國兩制」下「港人治港」、高度自治並保持長期繁榮穩定的香港,保持原有的社會制度、生活方式和各種優勢,廣大市民安居樂業,日子越過越好。ㄛ諒赽眕遵氪ㄛ秪嘈摯侁觙觙憌炮鑫快朕矬蝤遢杶衵婧玸舝皆藦H尌蚥捎百檣糾芄炮礸譆朕睋╮ㄐˇ食輪珨笚腔樓詩氬鳶ㄛ呤灞腔跪砐硌梓飲湛善蚥凅阨す﹝﹝

燮輛2021-01-27 18:52:13

禱屙陲腔※祥§模寞婦漪覂襯襯腔虜乾睿旮砩ㄛ硉腕隙庤睿悝炾﹝ㄛ洪錦鉉城市智庫召集人香港反修訂《逃犯條例》的激進分子心裡對台灣民進黨當局存有熱切的期望是理所當然的。自從香港爆發反修訂《逃犯條例》風波後,民進黨人士不僅不斷發言支持,更與香港反對派直接互動。台灣當局等等的舉動都讓香港激進的反修例示威者產生錯覺,以為台灣當局會接收和「打救」他們。12月8日,美國《紐約時報》報道指有超過200名反修例示威者潛逃到台灣,其中甚至有人是以每人1萬美元坐漁船偷渡到台灣,也有人接受捐款贊助乘飛機抵台。消息一出,台灣「陸委會」就表示,台灣政府絕對不鼓勵任何人透過非法途徑來台,對於非合法方式來台者,包括本人與協助來台者,需要面臨刑事責任。還呼籲他們「不要鋌而走險,以身試法」。一盆冷水當頭淋下。日前,所謂的「香港大專學界國際事務代表團」幾位代表闖台灣,要見民進黨政府的官員,訴求當地政府及各黨派優先通過《難民法》,讓香港的參與反修例的激進人士及示威者可以在台灣得到照顧,或啟動《港澳條例》第十八條修法,給予示威者居留簽證在台工作就業。結果是,他們直接吃了民進黨官員的閉門羹,遭到冷待,不僅一個官員都沒見到,蔡英文更及後表明「現階段不需要《難民法》」。12月8日,浸會大學學生會會長方仲賢在社交平台發文批評,「如若民進黨只口講支持港人抗爭,無具體措施條文支持香港抗爭者,難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌。」方仲賢公開炮轟民進黨出乎眾人意料,換位思考,方仲賢等人在台灣的遭遇一定是百般滋味在心頭,心裡氣惱和不爽才令他做出這種忤逆民進黨的公開指罵。當然,方仲賢等人想覲見民進黨官員,極有可能他們一直都尋求各種方式和渠道希望向民進黨為參與暴亂的人士討一個出路,可惜被拒之千里之外,無奈之下,他們唯有在事先未獲民進黨官員批准下,硬闖「立法院」,以為這樣就可以獲得同情,得到一官半職的瞥見,或者盼望在台灣輿論的壓力之下,向民進黨討一個好的交代。萬萬想不到,熱臉貼在冷屁股上。這讓方仲賢等人情何以堪!方仲賢在FACEBOOK上情不自禁道出「難免令人聯想到民進黨只想用香港人鮮血蟈咧台灣人選票之嫌」,這在他們的「手足」看來是情有可原的,故有不少香港的留言是撐他的。可是,方仲賢卻激怒了民進黨,由台灣而來的民進黨的支持者和網軍不留情面地洗版指責。12月10日,方仲賢在FACEBOOK上向民進黨致歉了,表示「絕不認為民進黨食香港抗爭者之『人血饅頭』」,並在文中最後一段打了國民黨一巴掌「台灣經歷了國民黨長期的鐵腕統治」。若有留意方仲賢兩篇文稿的朋友,一定會發現:方仲賢12月8日指摘民進黨的貼文是「港式」表達,他12月10日的致歉貼文裡,找不到任何一個「港式」用字,滲透荂u台式」的風味。﹝郭中行資深評論員過去半年,警隊盡忠職守、日以繼夜、流汗流血止暴制亂,維護法治的付出有目共睹。政府正向立法會申請警隊的超時工作津貼,縱暴派政客揚言,會用盡一切方法阻止;多名借暴亂上位的候任區議員則表示,上任後會先提出動議,要求政府成立獨立調查委員會,追究警暴問題。在修例暴亂中,警隊一直站在維護法紀、捍衛秩序的最前線,忠誠執勤,無所畏懼,面對暴徒不斷升級的暴力,「獨狼式」的恐怖襲擊,警隊寸步不讓,將暴徒一次又一次的攪局、騷亂平定。香港這一支訓練有素、專業高效的警隊,已經成為暴徒及幕後大台奪權的最大障礙。因此,打垮警隊便成為縱暴派當前的首要目標。暴徒其中一個打擊警隊的手段,就是通過海量的網上假新聞、假消息、假短片,無日無之詆毀警隊。現在網上發佈假新聞、假消息極為方便,一條毫無根據的假新聞,一個假賬戶,一班別有用心的網民,就可以炒作成熱點話題,在網上迅速散播,之後再「出口轉內銷」,讓《蘋果日報》將假新聞當真新聞報道,一條假新聞便「製作完成」,成為暴徒打擊警隊的主要武器。造謠造假中傷警隊這些假新聞來來去去幾個主題:一是造謠造假,利用所謂「知情人士」、「消息人士」,繪聲繪影地「製造」出聳人聽聞的假新聞。例如太子站所謂打死人事件,完全是沒有任何根據,但一個民主黨社區主任的帖子,引用「知情人士」幾句話,就杜撰出所謂太子站殺死人事件,之後更在太子站外設置連死者姓名都沒有的靈堂,上演大量的暴力衝突。但隨6名「死者」日前接受媒體採訪,大話終被揭穿。再如所謂「新屋嶺輪姦案」、「警署輪姦案」、「警員在街上亂槍掃射」等假新聞,在網上大量傳播,三人成虎、日日「洗腦」之下,令不少市民對這些荒謬絕倫的指控信以為真。二是倒果為因,將所有責任都推向警員。例如近日炒作的所謂催淚彈後遺症。警隊用的催淚彈符合國際要求,這些催淚彈英國在用、美國在用、法國也在用,有何問題?有人故意將矛頭指向警隊使用催淚彈,卻不講為什麼要用催淚彈。首先,催淚彈是在暴亂中作驅散暴徒的最低程度武器,是防暴的基本配置,如果要求警隊不用催淚彈,是否要求警方採用更高級別的武器驅散。更重要的是,沒有暴亂、沒有破壞、沒有違法行為,警方就不會用催淚彈,這是十分簡單的道理。如果和平遊行集會,警隊採用武力阻止,才構成所謂「警暴」的指控。但現在是先有暴亂,先有違法行動,警方三令五申後才進行驅散,發射催淚彈的責任完全在暴徒身上,始作俑者是暴徒而不是警隊。一些新聞片段,故意將前因後果刪除,只播出警員發射催淚彈的一幕,這種故意剪輯、編輯的新聞,同樣是假新聞,目的也是為了誤導市民、中傷警隊。三是乾脆用假圖、假影片栽贓嫁禍警員,包括用其他國家的片段,指控片中施暴者是香港警員;找來以往示威者受傷的照片,指是警員打傷,以至有高登的「文宣組」,毫無底線地以法國一套描述強姦情節的電影,指控片中施暴者就是香港警察。這種造假已經沒有底線。立法打擊假新聞在這半年間,假新聞、假消息層出不窮,肆無忌憚地中傷、妖魔化警隊。去年民調顯示,有84%受訪者對警隊表示信任;但到當下,竟然有4成市民在民調中給予警隊0分。香港警察由「亞洲第一」,忽然就變成很多人口中的「黑警」,是警隊變了嗎?當然不是,警員還是以往的警員,警隊專業克制,始終如一,但別有用心者通過大量的假新聞、假文宣,對警隊聲譽造成沉重打擊,這4成給予警隊0分的人,毫無疑問就是受到假文宣的誤導,才作出極端評分。不少國家已訂立規管假新聞的法律,例如法國的《新聞自由法》就是反假新聞的主要法律,防止仇恨言論和假新聞,禁止種族誹謗與煽動種族仇恨的言論;新加坡今年更立法打擊假新聞,授予官員權力去判斷、封鎖和移除網上假消息。在新加坡《反網上假消息及操弄保護法》下,發佈所謂「違反公共利益」假新聞,會被監禁最高5年及罰款最多約284萬港元,透過假賬戶或自動程式發佈假新聞,更可罰款超過500萬港元和最高監禁10年。假新聞對社會的禍害愈來愈大,對暴亂推波助瀾,香港也應研究立法打擊假新聞,警方對於一些媒體的抹黑造謠報道,不但要主動澄清,更應循法律手段追究,以免出現「當真相在穿幫的時候,謊言已經跑遍了全城」的荒謬現象。﹝

燠陔祔2021-01-27 18:52:13

紀碩鳴資深評論員台灣領導人選舉,藍綠「統獨」議題一直擺上^,即將來臨的這場選舉,卻又把香港扯了進來。香港修例風波引發的社會動盪,被台灣的「獨派」執政當局稱作「今日香港,明日台灣」,暗諷「一國兩制」糟糕。國民黨2020年台灣領導人選舉參選人韓國瑜,更被人提告,指控韓國瑜是「一國兩制」的支持者,要承擔刑事責任。台灣選舉拿香港的「一國兩制」說事,無非是因為香港回歸,堂堂正正通過「一國兩制」的制度安排成為了中國人,而台灣執政者不願意有一個完整的中國,此時為選舉政治而惡意消費「一國兩制」,毫無意義。國民黨2020年台灣領導人選舉參選人韓國瑜,今年3月以高雄市長身份曾訪問港、澳、深、廈等地,並會見香港中聯辦主任王志民、國台辦主任劉結一。由於韓國瑜在過程中表態支持「九二共識」,遭陳水扁之子陳致中等人指控默認「一國兩制」,涉犯台灣《刑法》外患罪。需符合台灣實情的「一國兩制」方案不過,經台灣檢方司法審理,認為「九二共識」與「一國兩制」屬不同概念,難以此推論韓國瑜支持「一國兩制」,全案查無不法簽結。對此,韓國瑜表示,檢方的判斷證明了民進黨將「九二共識」等同於「一國兩制」的「芒果乾」(「亡國感」諧音)是假的,「今日香港,明日台灣」絕對不可能發生。但話又說回來,「九二共識」不等同「一國兩制」,「一國兩制」也不是什麼洪水猛獸,不等同「芒果乾」。香港因修例引出的爭議及社會衝突,不是因為香港人要反「一國兩制」,爭議核心是要什麼樣的「一國兩制」。香港人明白,被殖民統治了百多年,政權移交後的香港,除了「一國兩制」別無他路,這樣的治理模式是最好的,只是在實踐中需要不斷完善。兩岸同屬一國協商解決問題更何況,台灣和香港的情況不一樣,目標一致卻也不能完全照搬照抄香港的「一國兩制」,所以需要一個符合台灣實情的「一國兩制」方案。這個方案一定會是超越香港現況,更優於香港的方案。台灣的實際狀況是,香港今日發生的、還需要完善的,或者說仍在探索的,在台灣是早已經解決了的。從大的方面說,香港回歸的議題,是中國與英國兩個國家之間的商議,而台灣和大陸,是兩岸之間的共商共議,是一國之內的事,與外人無關,和外國無關;兩岸同文同種,講的都是一樣的語言,沒有殖民文化的差異。可以說,在民主自由發展方向上,台灣大局已定,香港的爭議和分歧,台灣在現實中都得到了解決,沒有什麼疑義。在這樣的背景下拿香港的「一國兩制」說事,還說「今日香港,明日台灣」,有些不厚道。我的理解,台灣要講「一國兩制」,方案不會也不應該停留在香港方案之中,甚至也不在它之上,因為台灣方案不會以香港的「一國兩制」作為基礎。當年鄧小平指「一國兩制」為台灣統一作示範,應該指的是共產黨會信守諾言嚴格執行的原則,而不是具體的同一方案。台灣目前的狀況,它的資本主義生活方式比香港更進一步,同時也沒有去什麼化的問題,它更不是從什麼人手中接管下來,而是本來就是一國概念下兩地政府,兩地人民之間的協商。所以,台灣在香港遭遇挫折要深思前路時,消費香港為政黨的前途鋪路,沒有意義。ㄛ曾淵滄博士每年12月,中共中央都會召開經濟工作會議,會議的目的就是為下一年的經濟工作定調。比方說,2016年12月,中央經濟工作會議定調是「供給側改革」,強調供給必須符合需要,不可盲目增加產能。結果,2017年全年,中央下令砍掉各行各業的許多多餘的產能,一些不符合規模經濟、不符合環保的產能全砍掉。2017年12月,主要定調是「去槓桿」,於是2018年是收緊銀根的一年,股市、樓市冷卻。那一年,恰逢中美貿易戰開打,但中央「去槓桿」的決心不變,貨幣緊縮政策一直維持至2018年年底。為了應對中美貿易戰,2019年的經濟工作以「六穩」為主,「六穩」的綜合結果就是維持經濟穩定增長。如今,2019年就快過去,中共中央也召開了經濟工作會議,明年的經濟工作,「六穩」依然是工作目標。雖然中美貿易戰有緩和的跡象,但是中美科技戰依然在打。因此,2020年的經濟工作主力會是高質量發展,簡單說是加強高質量產品的投資。既然中央經濟工作會議如此重要,香港企業家如果無法真正了解中央政策的改變,就會面對許多困難,因此香港特區政府也必須加以配合。很明顯的,2020年將是高質量產品的高速發展期,何謂高質量?高科技當然是高質量。但是,非高科技也可以是高質量。比方說,20萬元的手袋與20元的手袋,質量當然不一樣,價格差距1萬倍,20萬元的手袋憑什麼賣20萬元?品質是關鍵。香港許多企業家都認為高科技高深莫測,因此多年來很多香港企業家絕少投資高科技行業,香港中學生成績好的更是絕少選擇科技課程,他們只有興趣讀醫科、法律、金融。因此香港發展高科技的確面對人才短缺的問題。不過,質量的提高並非什麼高深莫測的高科技,所需要的只是在生產過程中提高要求,機器工具要更精密,只要願意投資,就可以提高質量。﹝眈掀眳狟ㄛ※陝鰻も§粒蚚侐珔え宒翋帣唅秫扢數ㄛ儂极ヶ僇粒蚚嗣褽祥凄詩賦凳秶婖ㄛ綴僇妏蚚瑚陴賦凳ㄛ掀※傻恉穱§猁假哄卅嘐珨虳﹝﹝

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辣茩輛赬棶談魙 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝agよ耦 捚藝am8軓氈 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝よ耦泆 捚藝ag厙桴 ag捚藝諦誧傷 捚藝am夥厙 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝弊暱 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝厙桴腎翹 ag捚藝諦誧傷 捚藝す怢 捚藝夥厙app 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝ag 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝am8极郤 捚藝极郤app狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝夥厙 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝諦誧傷 捚藝夥厙華硊 捚藝ag厙桴 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝ag狟婥華硊 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝忒儂app 捚藝夥厙app狟婥 捚藝app狟婥 捚藝す怢厙桴 ag捚藝极郤 捚藝am8忒儂唳 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝忒儂app 捚藝极郤溼恀 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝す怢蛁聊 捚藝軓氈app 捚藝ag夥源厙桴 捚藝am8app狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 AG捚藝 捚藝厙桴 捚藝app狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝軓氈す怢 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8萇蚔 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag夥源厙桴 捚藝掘蚚厙桴 am8捚藝夥厙 捚藝am8极郤 捚藝軓氈厙桴 捚藝弊暱軓氈 捚藝軓氈厙硊 捚藝軓氈夥源 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝弊暱 捚藝軓氈am8 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝諦誧傷 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8萇蚔 捚藝忒儂app狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝す怢蛁聊 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8弊暱泆 捚藝app狟婥華硊 捚藝app狟婥華硊 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8軓氈 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝忒儂唳踸 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝蛁聊 捚藝AGよ耦泆app 捚藝ag狟婥華硊 捚藝軓氈app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝掘蚚厙桴 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝す怢 am8捚藝极郤 捚藝am8よ耦泆 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝极郤app狟婥 捚藝夥厙 捚藝嗣珨萸 捚藝am8忒儂app 捚藝す怢厙桴 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝軓氈app轎煤狟婥 ag捚藝极郤 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝す怢夥厙 ag捚藝极郤 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝夥厙狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝軓氈厙硊 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝忒儂唳 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝軓氈厙桴 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝軓氈す怢 捚藝am8萇蚔 捚藝厙桴腎翹 am8捚藝app 捚藝掘蚚厙桴 捚藝軓氈厙桴厙硊 am8捚藝羲誧厙硊 am8捚藝夥厙app 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8蛁聊 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝ag弊暱 捚藝app鳶奻盄 捚藝軓氈夥厙 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝am8极郤 捚藝蛁聊厙桴 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8よ耦泆 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝羲誧忑珜 捚藝app狟婥華硊 捚藝忑珜 捚藝ag弊暱泆 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝羲誧忑珜 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8弊暱泆 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝羲誧忑珜 ag捚藝諦誧傷 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝ag夥厙華硊 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝am8羲誧 捚藝am8夥厙華硊 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝厙硊 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝极郤 捚藝羲誧忑珜 捚藝app夥源狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8軓氈 捚藝軓氈app 捚藝夥厙狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8极郤 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝す怢 ag捚藝諦誧傷 捚藝忒儂唳 捚藝ag厙桴 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8夥源厙桴 捚藝婓盄蚔牁 捚藝ag 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8弊暱 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝嗣珨萸忒儂唳 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝辣茩嫖還 捚藝极郤 捚藝厙桴 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8軓氈 捚藝app狟婥華硊 捚藝am8忑珜 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈厙桴厙硊 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8蛁聊 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆 捚藝app am8捚藝夥厙app 捚藝夥厙華硊 捚藝忒儂狟婥 捚藝諦誧傷 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝蚥需 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝軓氈am8 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝app狟婥華硊 am8捚藝app狟婥 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8忒儂唳 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 AG捚藝 捚藝ag夥厙腎翹 am8.com 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝狟婥忑珜 am8捚藝极郤 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝よ耦泆 am8捚藝狟婥華硊 捚藝夥厙華硊 捚藝忒儂唳夥厙 ag捚藝諦誧傷 捚藝am8夥源厙桴 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝夥厙app 捚藝am8夥厙 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝す怢 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝am8夥厙華硊 ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈蛁聊 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝羲誧笢陑 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝am8app 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝am8厙硊 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8夥厙腎翹 ag捚藝极郤 捚藝忒儂狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am8弊暱泆 捚藝忒儂唳app am8捚藝app 捚藝am8夥厙華硊 ag捚藝极郤 捚藝ag夥源厙桴 捚藝蚔牁 捚藝am8よ耦泆 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝蛁聊厙桴 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝夥厙app狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 am8.com 捚藝am8app 捚藝婓盄蚔牁 am8捚藝app 捚藝agよ耦泆狟婥踸 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8蚔牁 捚藝忒儂app狟婥 捚藝ag狟婥華硊 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝app狟婥 捚藝弊暱軓氈 捚藝軓氈狟婥 捚藝ag 捚藝夥厙狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝am8弊暱泆 捚藝ag弊暱 捚藝app 捚藝す怢厙硊 捚藝腎翹厙桴 捚藝ag 捚藝ag夥厙華硊 捚藝嗣珨萸 am8捚藝app 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝諦誧傷 捚藝ag夥源厙桴 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝厙硊 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝am8app狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝am8极郤 捚藝夥厙app 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝ag 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝am8.com忑珜 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝极郤 捚藝軓氈app 捚藝夥厙app 捚藝ag夥源厙桴 捚藝よ耦泆 捚藝am8忒儂app am8捚藝极郤 捚藝軓氈app 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝狟婥華硊 捚藝軓氈弊暱 捚藝ag厙桴 捚藝厙硊 捚藝app 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝軓氈蛁聊 捚藝am8 捚藝弊暱軓氈 捚藝萇蚔 捚藝am8盄奻 捚藝厙硊 捚藝忒儂唳踸 捚藝弊暱泆 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝軓氈夥源 am8捚藝极郤 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝am8忒儂app am8捚藝app 捚藝am8盄奻 捚藝軓氈app 捚藝狟婥忑珜 捚藝蛁聊 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝agよ耦泆 捚藝am8蛁聊 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8忒儂app 捚藝agよ耦泆 捚藝am8极郤 捚藝軓氈厙硊 捚藝軓氈am8 捚藝app狟婥 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝蛁聊厙桴 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝ag弊暱泆 捚藝よ耦泆 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8蛁聊 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝agよ耦 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝am夥厙 捚藝萇蚔 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝ag弊暱泆 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝諦誧傷 捚藝厙桴 捚藝夥厙 捚藝よ耦泆 捚藝am8夥厙 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝腎翹厙桴 am8捚藝app 捚藝极郤app狟婥 捚藝忒儂唳夥厙 滑薺梅捚藝軓氈app 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝ag厙桴 捚藝忒儂app 捚藝す怢蛁聊 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝嗣珨萸 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝app夥源狟婥 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8夥厙 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝ag狟婥華硊 捚藝ag厙桴 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝蚥需 捚藝羲誧笢陑 捚藝app 捚藝am8蚔牁湮泆 am8.com 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝app 捚藝軓氈厙硊 捚藝軓氈厙硊 捚藝忒儂app狟婥 捚藝羲誧 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝羲誧 捚藝夥厙狟婥 捚藝蚥需 捚藝am8夥厙華硊 捚藝am8夥厙華硊 捚藝軓氈忒儂唳 ag捚藝諦誧傷 捚藝軓氈厙硊 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝ag夥源厙桴 捚藝am8蚔牁 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8弊暱 am8捚藝夥厙app 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝弊暱泆 ag捚藝諦誧傷 ag捚藝极郤 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈す怢 捚藝am8.com忑珜 捚藝夥厙華硊 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈夥厙 捚藝軓氈狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝忒儂唳踸 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝軓氈app 捚藝am8夥厙 捚藝忒儂唳 捚藝諦誧傷 捚藝am8忑珜 捚藝夥厙app狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝ag 捚藝app 捚藝す怢厙硊 捚藝腎翹 捚藝am8す怢 捚藝am8忑珜 捚藝ag弊暱 捚藝am8す怢 捚藝軓氈厙硊 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝ag夥源厙桴 捚藝摩芶 捚藝app夥源狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝忒儂狟婥 am8弊暱捚藝 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝ag弊暱泆 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝す怢夥厙 捚藝am8.com忑珜 捚藝す怢厙硊 捚藝app鳶奻盄 捚藝忒儂app狟婥 捚藝夥厙app狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8极郤 捚藝app狟婥 捚藝す怢 捚藝軓氈す怢 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8す怢 am8捚藝app 捚藝軓氈厙桴 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝am8蚔牁 捚藝蛁聊 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8捚藝app狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8极郤 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8萇蚔 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8夥厙 捚藝軓氈蛁聊 am8捚藝軓氈 捚藝す怢厙桴 am8捚藝忒儂唳狟婥 am8捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝夥厙 捚藝app鳶奻盄 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝忑珜 捚藝狟婥忑珜 捚藝am8 捚藝ag - 辣茩輛赬棶談魙 捚藝よ耦泆 捚藝夥厙狟婥 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝狟婥華硊 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝极郤 捚藝极郤 捚藝AGよ耦泆app 捚藝夥厙app狟婥 捚藝ag 捚藝am8羲誧 捚藝羲誧忑珜 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 am8捚藝軓氈 捚藝夥厙app狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝ag 捚藝す怢厙桴 捚藝ag厙桴 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈厙硊 捚藝弊暱 捚藝す怢夥厙 捚藝am8厙硊 捚藝am8 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8夥厙 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈app 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝狟婥 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂狟婥 捚藝厙桴 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝夥厙app 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝軓氈 捚藝am8弊暱 捚藝夥厙app狟婥 捚藝す怢 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝諦誧傷 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝弊暱軓氈 捚藝腎翹 捚藝諦誧傷 捚藝am夥厙 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝腎翹厙桴 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 AG捚藝 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝婓盄蚔牁 am8.com捚藝 捚藝蚥需 捚藝諦誧傷 捚藝am8夥源厙桴 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8弊暱 捚藝忒儂唳app 捚藝よ耦泆 捚藝am夥厙 捚藝am8盄奻 捚藝軓氈す怢 捚藝ag弊暱泆 捚藝す怢夥厙 捚藝蚔牁 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝弊暱泆 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝am8.com忑珜 捚藝厙桴 捚藝忒儂app 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8极郤 捚藝极郤 捚藝极郤app狟婥 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝蛁聊 捚藝am8軓氈 捚藝极郤溼恀 捚藝軓氈弊暱 捚藝am8忒儂app 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝agよ耦泆 捚藝厙桴 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈app 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝ag弊暱 捚藝弊暱 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝軓氈蛁聊 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝掘蚚 捚藝am8app 凰藷捚藝軓氈 捚藝狟婥 捚藝摩芶 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝ag弊暱 捚藝忒儂app ag捚藝諦誧傷 捚藝夥厙app am8捚藝軓氈 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝app狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8app狟婥 捚藝狟婥忑珜 捚藝軓氈厙桴 捚藝am8夥厙app狟婥 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝褪撮夥厙 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝agよ耦 捚藝軓氈す怢 捚藝am8蛁聊 AG捚藝 捚藝ag厙桴 捚藝忑珜 捚藝agよ耦泆狟婥踸 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝夥厙狟婥 am8捚藝极郤 捚藝am8弊暱 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8忒儂app 捚藝ag弊暱泆 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝軓氈厙桴 捚藝夥源狟婥厙桴 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝夥厙app 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝軓氈弊暱 捚藝app狟婥 捚藝夥厙狟婥 捚藝褪撮夥厙 捚藝app夥源狟婥 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8夥厙 捚藝忒儂唳踸 捚藝AGよ耦泆app 捚藝app狟婥華硊 am8捚藝夥厙app 捚藝am8忒儂app 捚藝摩芶 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝忒儂狟婥 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝軓氈夥源 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝よ耦泆 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝す怢厙桴 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝夥厙app 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag弊暱 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝よ耦泆 am8捚藝軓氈 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝am8忒儂app 捚藝褪撮夥厙 捚藝AGよ耦泆app 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝忒儂唳 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝am8軓氈 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝狟婥 捚藝蚔牁 am8捚藝軓氈 am8捚藝軓氈 捚藝蚥需嗣珨萸 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝极郤app狟婥 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8萇蚔 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈婓盄 捚藝す怢夥厙 am8捚藝軓氈 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝夥厙app ag捚藝夥源忒儂app 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝am8郔陔腎翹華硊 ag捚藝諦誧傷 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝厙桴 捚藝厙桴 捚藝am8弊暱 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝am8蚔牁 捚藝軓氈夥厙 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝羲誧 捚藝す怢 捚藝夥厙 am8捚藝軓氈 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝弊暱泆 捚藝忒儂app狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝夥厙 am8弊暱捚藝 捚藝夥厙 捚藝夥厙腎翹 am8捚藝夥厙app 捚藝am8軓氈 am8捚藝夥厙狟婥 痰詳瓮| 蚐潑咺⑹| 匙輿衵よ| 皊倓庈| 栠景庈| 嗲す瓮| 塞刓| 拫嶺杻綴よ| 陔睿瓮| 啞伈| 噪堈瓮| 朻⑧瓮| 樁睽瓮| 鍾忭瓮| 樁倓庈| 怢刓庈| 湮假庈| 鞠假庈| 弝け| 壎隴庈| 鰍貌瓮| 咑笣庈| 晊假庈| 刓栠瓮| 鎖⑻瓮| 桽梛| 軓氈| 挕す瓮| 晷趙瓮| 漯策庈| 怍假庈| 黨ヱ瓮| 梠蹋| 漆諳庈| 閩瓮庈| 勍荻瓮| 忭譴瓮| レ刓瓮| 蛚栠瓮| 絁粔瓮| 淜艙瓮| http://xingyuxingyuan.com.cn http://pk1139.com http://aimofei.cn http://sjzzhi.cn http://alidy.cn http://123456sf.cn